10月25日晚，明德讲坛第35期讲座在马化腾教学楼2102报告厅举行。本次讲座邀请了武汉大学文学院博士生导师鲁小俊教授，他演讲的题目是“中国古代小说的叙事与抒情”。讲座由通识教育课部主任曾军教授主持，近500师生聆听了讲座。
鲁小俊教授从四个部分讲述中国古代小说的叙事与抒情：一是“不叙事”的小说，二是小说的“叙事”，三是“不抒情”的小说，四是小说的“抒情”。鲁教授以故事的形式生动而形象地展开讲述，由浅入深，娓娓道来。
鲁教授指出，中国古代小说有很多“不叙事“的小说，像《四库全书总目》所概括的以“叙述杂事”、“记录异闻”、“缀辑琐语”、“寓劝戒”、“广见闻”、“资考证”为主。如《博物志》中一些简短的记录异闻，如《世说新语》里有很多缀辑琐语的例子。也有很多古代小说是叙事的，古代小说的“叙事”分为限制叙事和全知叙事。在限制叙事中作者告则知，不告则不知，把事物和人物控制在一个神秘的状态，如《搜神记》中张福的故事，《水浒传》写武松初入孟州牢房，《三国演义》中的三顾茅庐；全知叙事则类似于正史传记一样将人物或事件一一道来，如《儒林外史》写虞育德。另外在小说的叙事中经常使用经典叙事与反讽修辞，通过戏拟经典叙事场景达到反讽的修辞效果，可以使小说更具韵味。如娄三、娄四公子拜访杨执中是对三顾茅庐的戏拟，鲁小姐拿八股文给蘧公孙看是对苏小妹三难新郎的戏拟，丁言志见聘娘是对唐代传奇才子佳人故事的戏拟等。鲁教授还指出，中国古代小说叙事具有奇特的想象力，从《续齐谐记》中的《阳羡书生》，到冯梦龙编的笑话集，想象力都是惊人的。
鲁教授又从“不抒情”的小说讲到小说的“抒情”，他认为，小说具有教化育人、传播知识、炫耀才华、游戏讽世等功能，同时小说也可以抒情，小说的“抒情”表达的是想象世界的人间情怀。如曹丕《列异传》中谈生、宗定伯的故事，前者表达了对人世间生活的眷恋，后者揭示了人的邪恶。鲁教授还指出，同一个作家他可能会写出不同的文体，二者的表达的情感完全不同，如陶渊明的诗与他的《搜神后记》；同样的题材又有写实与抒情两种不同的描写，如《儒林外史》和《聊斋志异》对科举的写实与批评；同样的题材通过系统的结构拉长时间跨度，也可以使小说表现出一定的抒情意味，如《三国演义》。
提问环节，同学们积极踊跃地与鲁小俊教授交流了对中国古代小说的一些看法，提出了很多相关问题，甚至还追溯了小说的源头是来自于人们记录日常小事记录异闻。讲座在大家的热烈掌声中圆满结束，同学们纷纷与鲁小俊教授道别留念。
